|
| 日期：2008-03-11 11:25:33
点击：16 评论：0 |
五台山【朱明捶】 明代五台山四捶中的南捶，具指方山。详见方山条目。 五台山【传衣碑】 万佛阁石碑。立于明万历三十三年(1605)一月。题为《I临济三十七代孙玉峰和尚法嗣西竺上人传衣碑记》。碑文中记载了，玉峰和尚的生平及当时任塔院寺住持西竺上人的情况。介绍了临 |
|
| 日期：2008-03-11 11:24:07
点击：18 评论：0 |
五台山【竹林寺】 五台山寺庙。位于台怀镇竹林寺村以西300米处。现为五台县重点文物保护单位。《清凉山志》记载，唐代高僧法照在此看见一片竹林，误入其内，竟是菩萨圣宅。后建寺，称为竹林。唐时，日本高僧圆仁慈觉大师，礼五台山，曾在竹林寺落脚，后世为其建汉白玉 |
|
| 日期：2008-03-11 11:22:10
点击：5 评论：0 |
五台山【因果报应】佛教五台山用来说明世界一切关系，并支持其宗教体系的基本理论。因，是指得以形成事物，引起认识和造就业报等现象所依赖的原因和条件。果，是指果报，结果。《瑜伽师地论》卷三十八所载，已作不失，未作不得，为佛教因果论之特点，即任何思想行为， |
|
| 日期：2008-03-10 10:16:29
点击：7 评论：0 |
五台山【过年】 民俗节日。亦称过大年。民间对春节前后一段时间的俗称。溯史，年的本意是说谷物熟了。五谷皆熟为有年，五谷皆大熟为大有年。过年或过大年的最初含义，就是庆祝五谷丰收。民间传统的过年，时间拉的很长。从头一年的腊八节以后就算开始了。春节前为准备阶 |
|
| 日期：2008-03-10 10:14:28
点击：5 评论：0 |
【过去七佛】七尊塑像的统称。五台山典型的过去七佛是七佛寺正殿内的七尊主塑像。佛教作为一种宗教，属于社会发展的产物。诞生于公元前六世纪到五世纪之间，创始人为古印度的释迦牟尼。时间距今约为2600年的样子。佛教在发展过程中，为了与外教竞争，抬高本教的身价， |
|
| 日期：2008-03-10 10:11:19
点击：6 评论：0 |
【成寻】 日本高僧。参议藤佐理之子。藤佐理后来出家，法名真觉。成寻生于宽弘八年，当中国宋真宗大中祥符四年，即公元1011年。七岁入岩藏大云寺为僧，事石藏文庆。受显密法，诚修专一，感验入神。后获阿阁梨传灯大法师之位。阿阁梨，原指佛教中教师之通称，后专指密宗 |
|
| 日期：2008-03-10 10:07:42
点击：9 评论：0 |
五台山【西台顶】 五台山山名。西台别名。台取五台山之台，顶取五顶山之顶。属于佛教统融各派观点的产物。详见五台山、台、五顶山、西台等条目。 五台山【西河头地道】 解放战争时期地道战的遗址。位于定襄县西河头村，从太原上五台山的路边。于公元一九四七年秋动员五 |
|
| 日期：2008-03-10 10:03:53
点击：7 评论：0 |
五台山【寺庙】 五台山地区民间对佛寺的俗称。参见寺、庙条目。 五台山【老文殊】 文殊菩萨化身像，见出山文殊条目。 五台山【老鼠娶亲日】 民俗节日。农历正月初十日，俗称老鼠娶亲日。详见石头节条目。 五台山【老藏丹贝】 清初五台山高僧。 蒙古大喇嘛。生于公元11 |
|
| 日期：2008-03-09 22:40:26
点击：19 评论：0 |
五台山【芍药花】 观赏性草木花卉。别称将离、婪尾春、没骨花、余容、犁食等。属毛莨科，多年生宿根草本植物。性耐寒，夏季喜欢冷凉气候。远在三千多年以前，人类就已经栽培与欣赏芍药花了。《通志略》说：芍药著于三代之际，风雅所流咏也。古代，青年人喜欢它，把它当 |
|
| 日期：2008-03-09 22:38:26
点击：3 评论：0 |
【地榆】五台山野生药材。生长于山坡。属蔷薇科，多年生草本植物。茎高一般在七十厘米到一百厘米之间。根粗壮。茎有棱，无毛。奇数羽状复叶。基生叶丛生，茎生叶互生，近无柄。小叶长椭圆形，先端尖，基部微呈心形，边缘具整齐的圆齿。顶生穗状花序，花小，呈紫红色。 |
|
| 日期：2008-03-09 22:36:36
点击：12 评论：0 |
【台蘑】五台山蘑菇的略称，珍贵名特产品。主要生长在五台山山顶、山腰的蘑菇圈道野生草丛树林里。台蘑菌盖伞形，菌肉细嫩，味道郁香浓厚。其营养价值极高，含有丰富的人体必要的十八种氨基酸和多种维生索。蛋白质含量占到百分之四十，维生素A含量最高达百分之六十。它 |
|
| 日期：2008-03-09 22:34:36
点击：11 评论：0 |
【台参】 五台山名贵药材。与党参同类。源于上党地区者称党参，源于五台山地区者称台参。二者的区别是党参顺纹到梢，台参横纹到顶。台参性喜清凉气候，肥沃湿润土壤，故多生长于台山山背阴处。为多年生草木，苗由地下茎上端芦头处发生，多数簇生长柄，枝叶繁茂，生长稠 |
|
| 日期：2008-03-09 22:32:31
点击：4 评论：0 |
【台】 五台山的台字，与中国原始宗教中的台有着渊源关系。远古时期，由于生产力低下，人类对许多自然现象认识不了，便诞生了原始宗教思想。古人认为，天上有神，地下有人，天神管地人，是不可违抗的事实。高崇于地面之上的大山，介于天与地之间，被认为是天神在人间居 |
|
| 日期：2008-03-08 10:32:50
点击：4 评论：0 |
【永安寺】 五台山台外寺庙。位于繁峙县茶铺乡大明烟村内，昔为五台山十大青庙之～，今为繁峙县重点文物保护单位。碑文记载．原名风林寺，位在五台县台怀镇风林谷大镜石，因水患，明崇祯十六年(公元1643年)迁此，易名永安寺。现存寺庙座北向南，占地面积为4800平方米， |
|
| 日期：2008-03-08 10:30:53
点击：8 评论：0 |
五台山【乐鼓】 五台山寺庙乐队中使用的鼓，称为乐鼓。青庙乐队中配备二鼓，黄庙乐队中配备一鼓，参见佛教音乐条目。 【礼拜】 佛教名词。致敬的意思。在古印度，共有九种形式。《大唐西域记》卷二：致敬之式，其仪九等：(1)发言慰问。(2)俯首示敬。(3)举手高揖。(4)合 |
|
|
|
[ 收藏]
[ 推荐]
[ 评论(条)]
[返回顶部] [打印本页]
[关闭窗口] |
|
|
| |
