圆测(613—696)，出身新罗贵族，名文雅：自幼出家，年15人唐留学，广读佛教经论。在玄奘从印度求法归国之后，跟随玄奘学习《瑜伽师地论》、《成唯识论》等论书，后来被召请为长安西明寺大德。(五台山)

    在唐高宗后期和武则天掌政时期，被选人译经馆，协助印度译经僧地婆诃罗翻译《大乘密严经》、《大乘显识经》等。在这期间，新罗神文王曾派人召请圆测回国，(五台山)但遭到武则天的拒绝。圆测在武周万岁通天元年(696)以86岁的高龄死于洛阳佛授记寺。(五台山)

    圆测著述很多，其中以论释法相唯识教义的居多，有《解深密经疏》、《成唯识论疏》、《成唯识论别章》、《二十唯识疏》、《百法论疏》、《观所缘缘论疏》等。可惜圆测的著述大部分已经佚失，现存有《解深密经疏》(原本十卷，第九卷缺，近代以后中日两国学者据汉藏文有关文献补全)以及《般若心经赞》、《仁王经疏》等。(五台山)

    圆测虽未回国，但他的学说在新罗有很大影响。继承他的法相唯识学说的学僧有道证、胜庄等人。(五台山)道证在武周长寿二年(693)从唐回国，撰有《成唯识论要集》、《辩中边论疏》、《因明正理门论疏》等。胜庄撰有《成唯识论诀》等。(五台山)