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五台山【藏铃】 五台山喇嘛教僧侣作法时,使用的一种法器。铜质,有握把,多与金刚杵并用。合称铃、杵。主要用于密宗o
五台山【戴胜】 五台山野生飞禽。属佛法僧目,戴胜科。体长三十厘米上下。头上有羽冠。头、颈、胸皆为棕栗色。下背及肩羽黑褐色杂有棕、白色横斑。翼黑色而具棕、白密纹。尾羽黑色,中部有白斑。腰、腹白色。眼暗褐,嘴黑色,脚铝色。觅食昆虫。古人诗赞其说:“星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。能传上界春消息,若到蓬山莫放归。”
五台山【魏文人马迹】 西台灵迹之一。位于台顶。《清凉山志》记载:“石上印文,若人马足迹,俗以为魏帝至此。”五台山传说,北魏孝文帝拓跋元宏,一反前朝消灭佛教的做法,决心把佛教作为重要的思想工具,为自己拓展疆土的目标服务。过雁门,登西台顶,被五台山秀丽的景色所吸引。龙心大悦,下令在山内修建了大佛光寺、大清凉寺、大孚图寺三座寺庙,开了五台山佛教的先河。西台顶的印迹。就是魏孝文帝视察五台山时留下的纪念。
五台山【魏孝文帝】 北魏皇帝。鲜卑族政治家。亦称元宏、拓跋宏。47l-499年在位。即位时五岁,政事由其祖母冯太后主持,相继颁行班禄制、三长制、均田令等。太和十四年(490年)亲政后,继续整饬吏治,加速北魏政权封建化。旋迁都洛阳,全面改革鲜卑旧俗,规定以汉服代替鲜卑服,以汉语代替鲜卑语,迁到洛阳的鲜卑人以洛阳为籍贯,死后不得归葬平城(今山西大同)。又改鲜卑姓为汉姓,鼓励鲜卑贵族与汉士族联姻。参照南朝典章,修改北魏政治制度等。在改革中,曾严厉镇压图谋抗拒的守旧贵族,并处死太子恂。经过改革,加强了鲜卑拓跋部的封建化,促进了民族融合。魏孝文帝在位期间曾到五台山巡幸,留下了许多传说故事。并在山内创建了大佛光寺、清凉寺、大孚图寺等庙宇。唐沙门慧祥著《古清凉传》记载:“大孚图寺,寺本元魏文帝所立。帝曾游止,具奉圣仪,爰发圣心,创兹寺宇”。 “清凉寺,魏孝文所立,其佛堂尊像于今在焉”。“佛光山,下有佛光寺,孝文所立。有佛堂三间,僧室十余间,尊仪肃穆,林泉清茂”。
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