五台山【澄观】  唐代高僧，华严宗四祖。俗姓夏侯。越州山阴(今浙江绍兴附近)人。生于公元’738年，卒于公元839年。十一岁出家，十四岁得度。从二十岁起，遍寻名山，旁求经藏。乾元元年(758年)后，依润州栖霞寺醴律师学相部律，又依本州县一律师学南山律，诣金陵玄璧学鸠摩罗什所译《三论》。大历元年(766年)后，在瓦官寺学《大乘起信论》、《涅檠经》，又于淮南法藏受海东《起信论疏义》，复从天竺诜法师等学《华严经》。大历七年往剡溪，从成都慧量再习《三论》。大历十年到苏州，，从湛然习天台《摩河止观》和《法华经》、《维摩经》等经疏。又谒牛头山慧忠、径山道钦等，完学南宗禅法。复见慧云禅师，学北宗禅法。大历十一年，游五台山，蛾眉山。返居五台山大华严寺，专修大乘忏法。在此期间，于大华严寺建阁一座，即今无量殿的前身。一边为台山众僧讲《华严经》，一边潜心著述，写出了《华严经疏》六十卷。贞元十一年(795年)，唐德宗生日，诏入内殿讲经，据记载“以妙法清凉帝心”，遂赐号“清凉法师”。另说因其常住清凉山，故名。礼为“教授和尚”。参与了般若三藏译天竺乌荼国所进《华严经》。元和五年(810年)，唐宪宗加号“大统清凉国师”。并敕有司铸金印。著述甚多，传说有三百多卷。主要有《华严经疏》、《华严经随疏演义钞》、  《贞元经疏》、《华严法界玄镜》、《华严经略策》、《新经七处九会颂释章》、《三圣圆润观门》等。对中国佛教《华严宗》的中兴，对五台山佛教的繁荣，起到了巨大的推动作用。澄观死后，相国裴休为其撰写碑文，赞日：“疏新五顶，光衔二京。跃出法界，功齐百城”。 

    五台山【鹤林捶】  五台山山名。明代五台山四捶中的西捶，具指磨笄山。详见磨笄山条目。