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五台山【塔院寺】 五台山寺庙。位于台怀镇。昔为五台山十大青庙和青黄二庙五大禅处之一。今为山西省重点文物保护单位。塔院寺,明代以前与显通寺为一庙,是显通寺的塔院。明成祖永乐五年(公元1407年),皇帝普封“万行具足十方最胜圆觉妙智慧普应佑国演教如来大宝法王西天自在佛”,乌斯藏噶举派喇嘛哈立麻来到五台山,建筑了规模宏大的五台山大白塔,轰动全山。明万历七年到十年(公元1579-一1582年),皇太后李娘娘出资,让太监范江、李友监工,对大白塔全面维修,装饰加工。同时对塔院殿宇进行了重新设计,改建,从显通寺内独立出来,名为塔院寺。现存塔院寺坐北向南,呈正方形,占地面积15625平方米。共有各种建筑127间。平面布局分左中右三个院群。中为禅堂院,左为文殊发塔院,右为大白塔院。大白塔院中轴线上三重殿宇,分别为天王殿、大雄宝殿、藏经楼。明沙门释正秀诗赞说:“佛刹岿巍倚碧空,诸天寒色照帘栊。琼楼静掩裟罗月,宝塔香飘萄风。百道明霞浮几上,数声清梵落云中。万年慧炬通霄汉,洪福应归圣主宫。”
五台山【塔院寺大牌楼】 塔院寺古建筑。位于山门前面,木结构,四柱、三楼,排间15米、进深6米、柱高4.5米。斗拱五跳、顶覆青瓦。中间檐下,前后各悬一匾。前面为:“清凉胜境”,背面为“祖桓精舍”。
五台山【散脂天将】 五台山佛像。佛教护法神“二十四天”之一。罗眼寺、金刚寺内有其塑像。梵文Pan-cika,中国佛教音译为“散脂修摩”。略称为“散脂”。在中国佛教中,也被称作“散支”、“散脂迦”、“僧慎尔耶”、“半只迦”、“半支迦”、“密神”等等。还有称其为“夜叉大将”、“药叉大将”的。五台山佛经中对其身份有多种说法。较为普遍的是说他是北方多闻天王的八大将之一,管领着二十八部众,护持佛法。《天台光明疏》说:“具存梵音应言散脂修摩,此翻为密。密有四义,谓名密、行密、智密、理密。蔷北方天王大将。余三方各有,东方名乐欲,南方名檀帝,西方名善现。各有五百眷属,管领二十八部”。也有的佛经说他是鬼子母的丈夫。《诃哩帝母经》说:“时有药叉女,名欢喜,容貌端严。有五千眷属,常住支那国护持世界,是沙多大药叉将之女,婚半支迦大药又将,生五百子。”还有的佛经说他是鬼子母的二儿子。《诸天经》说:“鬼子母有三男,长名唯奢文,次名散脂大将,小名摩尼跋陀”。五台山寺庙中将他的形象塑造成金刚武将状。参见天、二十四天条目。
五台山【敬八仙节】 民俗节日。五台山南部地区将正月初八日称为敬八仙节。八仙,为道教神仙汉钟离、-张果老、吕洞宾、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。详见谷神节条目。
五台山【敬酒加菜】 民间婚嫁中的风俗。新婚之日,喜宴开始后,新郎执壶,新娘端杯,成双配对,笑颜逐开,首先要给首席各位来宾依次敬酒。当新郎新娘敬到一位长辈时,厨房要特别为这位来宾加敬一道菜,来宾饮了酒,吃一口菜,夸奖鼓励几句新郎新娘,然后掏出怀里准备好的红包,做为对厨房大师傅的感谢。红包里的钱,并元定规,因人而异,一般均事先与东家商量好。首席敬酒完毕后,新郎新娘还要依次给各位来宾敬酒。除首席外,均不再加菜。来宾对敬滔的新人,总要出点题目,开开玩笑。而新郎新娘必须劝来宾饮下酒后,才能为下一个来宾敬酒。此时此刻,往往是笑语不断,人人畅欢。
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