五台山【清凉寺】  五台山寺庙。位于五台县柳院乡瓦厂村东北500米处。现为五台县重点文物保护单位。《清凉山志》记载：“清凉寺，中台南四十里，元魏孝文建。历代以来，不废修饰。唐宋皆设僧正司。”原寺庙于1966年被毁，1986年重修石洞10间。院内有巨石一块，称清凉石，为五台山之象征。明人祝颢诗咏清凉寺说：“后岭前峰迭送迎，景多目眩乱吟情。青山影里僧家住，绿树阴中客骑行。流水洗心尘垢净，凉风吹鬓梦魂清。山高已见诸天近，明日登临见化城。” 

    五台山【清凉泉】  五台山泉水。中台灵迹之一，位于清凉谷北岩，为清凉河之源头。佛教经典《智度论》说道：“人大热闷，得入清凉池中，冷然清了。无复热恼”。佛教将清凉喻作理想境界。五台山被佛教界尊为清凉山。位于清凉山清凉谷中的清凉泉，也就被称作佛山第一圣水了。明沙门觉玄赞其说：“进珠鸣玉下危巅，上有清凉没底泉。涓滴尚能消热恼，百川虚作浪滔天。” 

    五台山【清凉桥】  五台山寺庙。今吉祥寺的俗称。清凉，为文殊菩萨说法圣地的美称。桥，为渡人过河之工具。清凉桥，意谓越过此“桥”，则进入了文殊菩萨的美好境界。《清凉山志》称赞其说：“故内外诸省，皆知有清凉桥丛林者，代不乏人尔。”参见吉祥寺条目。 

    五台山【鸿门岩】  五台山山岩。指五台山北台与东台连接处的山凹。鸿，是家鹅的祖先，属鸟纲，鸭科，羽为棕灰色，头顶到颈后有一条红棕色的长纹，腹部有黑色条状横纹，嘴黑色，较头部为长。雄鸟体长达到82厘米，嘴基有一个膨大的瘤。雌鸟体较小，瘤也不发达。分布于苏联西北利亚到堪察加，于我国境内东北北部和内蒙古东部一带繁殖，在长江下游及渭南地区越冬。迁徙时要经过华北和东北中部大平原。中国古代，鸿雁被看作是同类飞禽。大者称为鸿，小者称为雁。鸿门，指鸿雁穿越五台山时经过的门户，形容山势险要，站在鸿门岩。西可望北台，东可眺东台，南可看到台怀镇寺庙集中区，北而则是广阔的林带。笔者曾咏《过鸿门岩》：  “别离圣境过鸿门。香凤瑞气托飞轮。半凹白雪躯未化，一坡红花昧正浓。群牛丛中缺牧笛，密林深处有樵声。清凉奇景赞不绝，几次小憨把车停。” 

    五台山【剪边】  五台山寺庙古建筑屋顶装饰的一种方法。有用青瓦盖顶，屋檐部分使用铁瓦者，称为铁瓦剪边。也有用青瓦盖顶，边三垄使用琉璃瓦，中间亦用琉璃瓦拼出图案，称为琉璃剪边。还有的是琉璃瓦盖顶，但用不同颜色的琉璃瓦拼出图案。亦称琉璃剪边。究其原因，可能早期琉璃等瓦缺少昂贵，只好用于剪边装饰。而有些寺庙虽能用得起琉璃，为了美观，也采用了剪边做法。