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五台山【庵】 五台山佛寺的别称。佛教传说,有一棵叫巷罗的水果树开花后,花丛中生出一个美丽的少女,国人皆异,以为吉祥来临,便赠送了该女~处园林。后来,少女信奉了佛教,把园林奉献给教主释迦牟尼,作为宣扬佛法的场所。因为少女生于茬罗花,后人便将女性修持之所称为蓬,也写作庵。另外,庵在古汉语里讲小草屋或圆顶屋。所以五台山历史上一些男性僧人居住的简陋小寺,也称为庵。
五台山【廊】 建筑名词。亦作庑、副阶。指屋檐下正房旁的辅助空间。《说文解字》释廊为“堂下周屋”。据考古发现,在原始社会晚期建筑中就已出现廊。初为扩大避雨遮阳面积,屋檐通过攀檐柱向外延伸,形成檐廊。位于屋前后者为“前后廊”,围绕屋四周者为“周围廊”。因一般房屋筑于台阶上,故又称“副阶”或“副阶周匝”。位于建筑群中轴线门殿两旁,围绕庭院的东西檐廊则称“庑”或“庑廊”。五台山寺庙内主体建筑物多数带廊。
五台山【康熙茶厅】 菩萨顶内古建筑。位于寺内西侧,为一独立小院,面积426平方米。南房三间,宽10.2米,深7米,单檐硬山,孔雀兰琉璃瓦盖顶。历史上,清康熙皇帝多次巡幸五台山,菩萨顶是必到之处。之处。来到菩萨顶后,喜欢在这座屋里饮茶,后人尊称其为康熙茶厅。
五台山【康熙皇帝御笔亲书《般若波罗密多心经》】 佛教文物。五台山广济茅蓬(即碧山寺)旧存,现存于五台山显通寺佛国藏珍楼内。纵长25.7厘米,横宽11.3厘米,纸质,一卷。卷为清康熙十四年(1675)圣祖玄烨御笔亲书的《船若波罗密多心经》一卷。卷首为一佛二菩萨图像。经文共分二十八行,每行一般为十一个字,楷书字体,刚劲有力。卷尾是韦驮图像。纸为蓝色。落款为“大清康熙十四年岁在旃蒙单于仲夏之吉,御笔熏沐拜手书”。公元1988年,山西省文物鉴定委员会将其定为国家一级珍贵文物。
五台山【康熙御坊】 菩萨顶内。古建筑。位于寺内文殊殿院。汉白玉造,两柱,中间架额枋,上书“五台圣境”四字,苍劲有力。上有“康熙之宝”印章。四个大字为清康熙皇帝御笔亲书,世称此汉白玉牌坊为康熙御坊。
五台山【麻片】 五台山风味小吃。在清代就颇有名声,以代县制作最佳。选料严格,要用上等精粉、去皮芝麻仁、纯净葫麻油、良好的蜂蜜及白糖。其做法是将面拌糖,和油,揉蜜水,擀皮,涂蜜,撒芝麻,切成二寸长,五分宽的小片,上锅烘烤。成品色淡黄,薄如叶,质脆味香,食之余味无穷。
五台山【麻花】 五台山风味小吃。其配料是酵肥三份,面粉四份,水两份半,油半份。加少量糖、碱。扭成麻绳形状,长尺许。放入油锅中炸熟。故名。麻花看上去色鲜而美,闻起来味清而香,吃起来脆而不硬,酥而不散,香甜耐嚼,回味无穷。历史上,是庙会期间最抢手的零吃。
五台山【惊蛰节】 民俗节日。农历二十四节气中的惊蛰前后,民俗讲究吃梨,吃萝卜。谓能打掉脏气,畅通消化系统,有益身心健康。每年到了这个季节,原平县同川地区的隔年存梨总是抢手货。
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