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五台山【娶亲】 属于民间婚嫁中的民俗。新婚之日,男方到女方家中,迎娶新娘,称为娶亲,亦称娶媳妇。娶亲队伍中,除新郎以外,还要有“引亲”。引亲一般为男二女一。男引亲多由新郎的兄长、叔叔担任,主要职责是到女方家应酬一切礼节,解决疑难问题,是男方的全权代表。女引亲主要由新郎的嫂子担任。无嫂者由婶子顶替。职责是招呼新娘。另外还要有抬礼品的“受苦人”,多由新郎的亲朋好友担任,其中不乏能说会道,经验丰富者,是引亲的暗中助手。礼品分为送给新娘与亲家两大内容。送给新娘的礼品主要是衣鞋类。旧俗早送,名为“催妆”,今俗简化,改为娶亲时送。另外还有一床红被,供新娘路上垫坐。送给亲家的礼品主要是大馍馍,各处具体数字不等。其中以花糕最为隆重,用几十斤面蒸成,中嵌红枣,顶置各种如意吉祥饰物,如莲生贵子、鸳鸯戏水等等。娶亲队伍出村时,要鸣炮欢送。到女方村庄时,亦要鸣炮欢迎。对娶亲队伍中的“受苦人”,男女双方均要酬以厚礼。特别讲究的人家,娶亲队伍中还要有八音鼓乐队。旧俗娶亲多坐轿。今平川地方坐车,山区交通不便处骑马或驴。
五台山【梵仙山】 五台山山名。亦名饭仙山。中台顶灵迹之一,位于五台山台怀镇。梵仙,是仙人的一种。古印度泛称一般的圣人为仙人。仙人世袭,是在神、人、阿修罗(恶神)以外的似神如人的人物,并被赋予极大的神通。仙人一般分三类,出身于神的称“天仙”出身于婆罗门(种姓名)的称“梵仙”,出身于刹帝利(种姓名)的称“王仙”。梵仙山原称饭仙山,为五台山早期道教活动的场所。佛教独占五台山后,易饭为梵,称为梵仙山。登临山巅,西望:风林谷蜿蜒曲折,通向中台顶,虔诚的朝山者行走在山谷中,步步登高,犹如上西天。东望:清水河宛然一条洁白的哈达,成为各民族团结的象征。北望:台怀镇全景尽收眼底,心旷神怡。远眺罢,收心敛神,歇地小卧,又会惊喜周围繁花似锦,看群蝶飞舞,听百鸟放喉,不时间还会有小松鼠跑到面前举手作揖,心头自会涌起“尘机尽向闲中息,诗兴多从静中来”的感情。金人元好问诗咏梵仙山说:“灵蛇不与世相关,时复蜿蜒水石间。何处天瓢待霖雨,一龛香火梵仙山。”参见饭仙山条目。 五台山【梵钟】 佛教法器。泛指寺庙里的大钟。梵,意为“清净”、“寂静”、“离欲”等等。原为婆罗门教名词。认为它是修行解脱的最后境界,属于不生不灭的、常住的、无差别相的、无所不在的最高实体,也是宇宙的最高主宰。佛教向中国传播中,佛经多数是由梵文翻译成汉文.于是中国人也用梵来代表佛教。梵钟,即是说佛教之钟。梵钟,俗名也称钓钟。
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