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五台山【香炉】 佛教法器。烧香的器皿。金制的称金香炉,土制的称土香炉,二层的称火舍香炉。以上三种香炉皆供于佛像前。导师和尚所拿的香炉称柄香炉,即有柄的香炉。赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“古以萧艾达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵,狻猊炉则古踽足豆,香球则古之口,其等不一,或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃太子宫所用者,香炉之制始于此。”
五台山【香钱】 指捐赠佛教寺院购买香与烛的钱币。亦称香火钱。今五台山各大寺院内主殿内,皆设置有一埝木箱,上书“功德箱”三个字。朝山拜佛的香客,总要往“功德箱”内套省钱。这种钱俗称为香火钱。佛教宣蟠,布施香火钱,可积无量功德。《百丈清规·知殿》说:“施主香钱,不得互用。”
五台山【扁磬】 佛教法器。用石制成,形似云板,悬于方丈廊外。有客人来要见住持,知客便将扁磬鸣击三。
五台山【重阳节】 民俗节日。农历九月初九日,称为重阳节,亦称重九节。历史上是个不吉利的日子。此时地气上升,天气下降,天地之气相交,便会产生一种不正之气。为了避免这种不正之气,便采取登高措施来抗衡。所以,九月九日又称登高节。俗遗至今,已经变成了一种娱乐,到高处转一转,头上戴~朵黄菊花。旧俗九月九日,各村以学董带头,组织村民杀一只羊做饭菜,盛情招待教书先生。同时商讨本村下一年的教书事宜,或继续留聘或另请高明。今天学校教师多为公职人员,不少农村仍然习惯在这一天宴请老师。九月九日,农村妇女习惯休息一天,不干农活。嫁出去的姑娘,习惯回娘家过节。九月九日,民间一般吃枣糕,取意早日高升。也有吃长面条,名长寿面。民谚有“九月九,家家有”,是说这一天均要改善生活。
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