五台山【竖三世佛】  五台山佛像。为三尊塑像的统称，一般位于寺庙主要殿内的佛坛正面。五台山典型的竖三世佛是显通寺大雄宝殿佛坛正面的三尊主塑像。竖，含有纵深递进的意思。三世，指前后连接的三个时间概念，一般称为过去、现在、未来。竖三世佛，就是过去的佛、现在的佛、未来的佛。在三世时间界限的划分上，佛教各派有着种种不同的解释。比较有影响的有两种说法，一种认为现在指的就是一刹那。佛教认为，一个壮士疾弹手指用的时间，相当于六十五刹那。所以，一刹那的现在是极为短暂的。一刹那以前的无限长时间统称为过去。一刹那以后的无限长时间统称为未来。另一种说法认为。现在是指一个人的一生，亦称今生、今世；今生以前的所有时间概念统称为过去，亦称前生、前世：今生以后的时间概念统称为未来，亦称来生、来世。佛教讲究因果报应，认为过去做了善或恶的事，现在或者未来就有善或恶的结果；现在作了善或恶的事，未来就会有善或恶的报应。恶有恶报，善有善报，因因结果，永不停息，称为轮回。竖三世佛，就是这种理论的产物。佛教宣传三世中各有无数的佛，在劝化引导人们行善积德。竖三世佛的塑像，一般以燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛为代表。燃灯古佛位于上首，称过去佛；释迦牟尼佛位在中央，称现在佛；弥勒佛位在下首，称未来佛。参见燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛诸条目。 

    五台山【哑老背妻】  民俗乐舞。由一个演员独舞。上身扮妻子的上半身，下身扮哑老的下半身，胸前系哑老的上半身道具，背上背妻子的下半身道具。表演过程，通过被背者的喜、惊、忧、怒、乐等神情，背人者的轻走，重跑，颠背，抬腿等动作，展现二者之间的心理活动和性格特征。舞剧内容有二种，一种是丈夫为哑巴，媳妇为瘫病，丈夫背上媳妇去观灯。通过擦汗、摸胡子、喘气、仰腰、揉腿等一系列动作，表现出一对恩恩爱爱的老夫老妻相依相帮的情景。另一种是公爹背儿媳妇，通过寻路、过河、上山、下坡、躲避等动作，反映二者之间的感情交流。民谚“公公背上媳妇游五台，出力不讨好”，即指此舞。今俗多变为“猪八戒背媳妇”了。哑老背妻乐队伴奏以打击乐为主，有鼓、大锣、小锣、镲、跋等。