五台山【誊】五台山清朝官吏。字乐山，号凤岐。五台县人。清康熙四十一年(1702年)得中举人。康熙五十七年(1718年)考中进士。因其文才出众，立论精深，康熙皇帝亲阅考卷，大为赞赏，遂选为庶吉士，进散常馆进修。康熙六十年．(1721年)，殿试诗赋夺魁，授翰林院检讨，参与编写国史。是年，旨郑崤下访民情国势，顺至故乡省亲。五台县知事黄中出衙迎接，邀至私室谈话。向郑崤讲述了菩萨顶大喇嘛专横残暴，盘剥百姓，县民苦不堪言的事实。郑嶝听后，又走访亲友，了解真情，所见皆与黄中反映相符。为了进一步澄清事实，郑崾又亲上五台山私访，目睹了大喇嘛横行霸道，欺压青庙，苛剥百姓，糟踏佛境的种种不法行为。郑蝠决心据实上报，冒死直谏，为民请命。时值康熙皇帝死，雍正皇帝即位。就在郑喀回京前，新任五台知县陆长华来访，共议治邑之事。谈及大喇嘛，陆长华与郑峙见识一致，决心惩治佛门败类。雍正二年(1724年)，皇帝下诏求言。郑崾上疏，详奏五台山大喇嘛罪行。雍正皇帝准奏，颁旨查办，大喇嘛闻讯自杀。五台县令陆长华又将其主要帮凶，喇嘛典器唢呐木元旦正法。随后，朝廷免去了五台山大喇嘛的特权，撤回了斩杀宝剑，取消全省给菩萨顶寺庙进贡之例。依制定律。每岁从地粮中拨给银两。1200两，令喇嘛自行采办诸物，不得向农民摊要稻米、茶叶、香油等物。自此。五台山寺院科派之弊，永远革除。此后不久，郑崾奉旨督学福建，后又授吉安知府，再调任南昌知府，逝于南昌知府任上。郑l

五台山【喜遗有《游台指迷歌》并序。