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五台山佛教名词“净土”“净头” |
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来源：五台山订房网 作者：清心 发布时间：2008-04-07
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五台山【净土】 佛教名词。佛教将世俗众生居住的世间称作“秽土”、“秽国”，与此对比，将佛居住的世界尊称为“净土”，亦称“净刹”、“净界”、“净国”、“佛国”等等。大乘佛教认为佛有无数，故净土也有无数。如《法华经》讲灵山净土，《华严经》讲莲花藏世界，《大乘密严经》讲密严净土等等。影响较大的是《无量寿经》等所传的阿弥陀佛西方净土，亦称西方极乐世界。称众生信仰阿弥陀佛并称念此佛名字，死后即可往生该处。又以众生居住的娑婆世界为中心，说还有其他净土，如阿闳拂的东方妙喜世界，药师佛的东方净琉璃世界等。但是在大乘佛教的其他一些教义中，则反对在世间之外另建净土，如《维摩经·佛国品》：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”是说只要内心觉悟，所居之地即为净土。中国禅宗南宗提倡即心是佛，特别强调这个方面。五台山佛教界，还是承认净土观念的，并将五台山视作文殊菩萨的净土，称作清凉净土。
五台山【净头】 佛教僧职。原指佛教寺院中从事杂务劳动的僧人。《百丈清规》卷四，谓充此职者“扫地装香，换筹洗厕，烧汤添水，须是及时。”今五台山佛教多指出自信仰，自觉志愿打扫厕所的僧人为净头。在佛教典籍中，对于修厕所与打扫厕所者，给予了很高的赞誉。《大勇菩萨分别业报经》：“造厕除众秽，后无便利患。身心常清净，见者无不欢。缘是离诸垢，究竟获大安。”《福田经》：“佛告天帝，我昔安设圊厕，缘此功德，世世清净。秽染不汗食自消化，无便利息。”《增一阿含经》：“近道作圊厕，人民得休息，昼夜得安稳，其福不可计。”《释氏要览》下：“虚空藏经云，若忏罪人，治厕八百日，能灭罪垢。”
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