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五台山【拘那含佛】 五台山佛像。为过去七佛中的第五佛。五台山七佛寺正殿内有其塑像。梵文Kanakamtu1j,音译“拘那含”,亦译“迦那伽牟尼”、“羯诺迦牟尼”等。意译为“金寂”,是一位佛的名号。佛教典籍叙述,拘那含佛于现在之劫时,在过去七佛之四佛拘楼孙佛以后出世成佛,距今约有4万多年。他曾举行过一次说法集会,共有三万弟子参加。参见过去七佛条目。
五台山【拘楼孙佛】 五台山佛像。为过去七佛中的第四佛。五台山七佛寺正殿内有其塑像。梵文&akucchan一.da,音译“拘楼孙”,亦译“拘留孙”、“鸠楼孙”等。意译为“成就美妙”。是一位佛的名号。佛教典籍叙述,拘楼孙佛于现在之劫时出世成佛,距今约6万多年,是当时一千名佛中的第一位。他曾举行过一次说法集会,有四万弟子参加。
五台山【抱厦】古建筑名称。五台山寺庙主体建筑物的前面,有时要加一略低的附属建筑物,附属建筑物的一部分要插入主体建筑物,形成一个时空整体。从外部看去,前面的附属建筑物好像被后面的主体建筑物怀抱着,所以将前面的附属建筑物称为抱厦。具体建筑形制因寺庙而异,各不相同。如显通寺的大雄宝殿主体建筑为重檐庑殿顶,抱厦的下檐也呈庑殿式,插入了后面主建筑的下檐内。抱厦上檐,做成了卷棚顶,比后面主建筑的下檐顶要高,比上檐顶要低。而万佛阁主殿的主体建筑与抱厦,均为单檐歇山顶,抱厦较低,插入后面主体建筑之中。
五台山【拂子】 佛教用具。一般用树皮、线、羊毛等物制成。禁止用马尾、牛尾等。僧侣用其来驱赶蚊蝇。《毗奈耶杂事》六记载:在广岩城猕猴池侧的高阁堂中,诸比丘因为被蚊虫所咬,身体患痒,扒搔不息。附近的人们看见了,奇怪地问,为什么会成为这个样子呢?诸比丘告知蚊虫扰咬。又问为什么不持物驱赶蚊虫呢?回答说佛陀不允许。后来诸比丘将此事告知了佛陀。佛说,我今听诸比丘畜拂蚊子物。大家见佛陀答应了,便以众宝作柄,用犁牛尾为其拂。佛陀知道了,又告知诸比丘,应该用五种物品来制作拂子。一种是撩羊毛;二种用麻作;三种将毡布裂成细条做;四种用旧物破物做;五种用树枝梢。若用宝物作拂子,则成了得恶作罪。
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