五台山【盂兰盆节】五台山【佛教节日。五台山【农历七月十五日，佛教称为盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里。佛教禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁。要求僧尼在寺内坐禅修持，接受供养。这段时间称为安居期。佛教传到中国以后，根据五台山【的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书记载产生了《目犍连救母》的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败。只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救。告诉目犍连要在七月十五日。僧众安居终了之时，备好百味美食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，谓盛放供物的器皿。盂兰盆合成一词，是说这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。五台山【佛教借助儒家的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了弘扬佛法的孝亲节，不仅得到了中国传统文化的认可，也受到了官方民间的普通欢迎。因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷、为祖宗赎罪，祝亡人解脱。在民间，家家都要上坟祭奠祖宗。摆完供，烧完纸，回家时要从地里掺几颗谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，在供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为捡麻谷。民间流行的普通说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期五台山【人殉习俗的遗迹。