五台山【间】  五台山古建筑空间组合的基本单元，也是古建筑规模大小的计量单位。一般指四根柱子所围成的空间，称为一间，多为矩形，个别亦有正方形。在一般情况下，立柱越多，间数也就越多，房屋平面面积跟着越大，建筑的规模越宏伟。房屋间的不同拼合，形成不同

的建筑柱网结构，可以得到除矩形以外的其他几何图形。五台山变化万千的木结构建筑，均由间铺陈演绎而来。一座单体建筑物，不能称作一间房或殿。同样几间房或殿，也不能理解为几座单体建筑物。一座建筑物的正面，横向的两根柱之间，称为一个开间，或称两开一间、两柱一间，略称为一间。一般的单体建筑物，正面由几个开间并联而成，其总宽度习惯称通面阔，简称面阔。例如一座单体建筑物，正面有六根柱子，组成了五个开间，就称为“通面阔五间”或“面阔五间”。也有的人以宽代阔，称为“通面宽五间”或“面宽五间”。纵向的两柱间隔一般也称为间，前面冠以进深二字。如纵向有四根柱子，组成了三个间隔，就称“进深三间”。面阔的间数乘以进深的间数，就能算出一座单体建筑物的总柱数。民居中习惯称的五间房，是指面积为五间的房屋，形式为面阔五间，进深一间。不过为了坚固起见。两面山墙中间往往各加一根山柱。寺庙单体建筑物，横向并联的各开间。因位置不同而各有专称。位于正中间的一间称为当心间，亦称明间，其柱距为各间中最大。左右两边依次称为次间、梢间，位于两端者称做尽间。各间的柱距可以相等，也可以递减。寺庙房屋平面组合中的开间多为奇数，使房屋正中的明间可以处理成入口或穿堂，保证中国建筑中以中轴为对称的艺术美。

      五台山【沙门】  佛教名词。梵文Sra—nmna，音译“沙门那”，略称“沙门”。亦译“室口罗末孥”、“娑门”、“桑门”、“丧门”等，意译“勤劳”、“功劳”、“劬劳”、“静志”、“净志”、“息止”、“息心”、“息恶”、“勤息”、“修道”、“贫道”等等。原为古印度反婆罗门教思潮各个派别出家者的通称，佛教盛行后专指佛教僧侣。《俱舍论》卷十五载，有四种沙门：一是胜道沙门，意为行道殊胜，指佛与独觉(即缘觉。见缘觉菩萨条目)者。二是示道沙门，意为善说佛法者，如舍利弗等。三是命道沙门，意为修诸善业依“道”为生者。四是污道沙门，意为坏道沙门，违背佛道者。对此尚有不同说法。