|
【佛国藏珍楼】五台山显通寺内古建筑。位于大显通寺内,高16米,长宽约相等,占地面积400多平方米。外部全部用砖垒砌,呈两层形式,上下开窗。顶为卷棚。里面用木结构隔断,成三层楼房形式。历史上,为显通寺粮仓,现改为五台山佛教零散文物陈列,冠以“佛国藏珍楼”美称。步人下层,首先映人眼帘的是清乾隆皇帝御笔书联:“到此即空还即色。迩时宜雨亦宜晴。”笔劲有力,潇洒自如。紧挨楹联,是几幅兰竹刻画,笔法简炼,功力深厚,出自清代名家郑板桥之手。在一楼陈列室里,摆着二十多个橱窗,里面摆着蜡台、香炉、花瓶及各种供器,图案精细,鸟兽逼真。步人二层,更是琳琅满目,有各种质地小塔,玲珑剔透。各种佛像,尽展风姿,总数约120余件。三楼,陈列的以书画为主,典雅高贵,清新含蓄。佛国藏珍楼,是五台山的艺术明珠汇集处楼内藏品,是研究我国佛教、雕刻、铸造、绘画、
法书的珍贵资料。
【佛香】 五台山佛教对香的尊称。凡草木有芳香者皆称为香。供佛用的香,一般用有香味的草本为原料制作,呈细棒形状,燃烧时可以散发出香味。佛教宣传说:“香为佛史”。《行事钞·讣请篇》:“增一云,有设供者,手执香炉,而白时至。佛言,香为佛使,故须之也。”《资持记》下三:“以能通信,故云佛使。”《大日经疏》八:“烧香是遍至法界义。如天树王开敷时,香气逆风顺风自然遍布。菩提香亦尔,随一一功德。即为慧火所烧,解脱风所吹,随悲愿力自在而转,普熏一切。”由于佛教认为在佛、菩萨像前烧香,可以拂走邪气,请来神灵,故把香作为六种供养之一,同时创造出许多美称。点燃的香称为香炷。焚香所生的烟称为香烟。香烟缭绕而上,呈现伞状时,称为香盖。呈现曲折不规则形时。如篆文,称为香篆。佛教寺院殿堂称为香室。佛塔称为香殿。佛教信徒结社,称为香火社等等。
|