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五台山功德，打春 |
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来源： 作者： 发布时间：2008-03-03
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五台山【功德】 打春
五台山佛教名词。功指做善事，德指福报。一般指念佛、诵经、布施等，佛教宣传因此可以得到善的报应。《大乘义章》卷九：“言功德者，功谓功能，善有资润福利之功，故名为功。此功是其善行家德，名为功德。”智颛《仁王经疏》卷上：“施物为功，归己日德。”《胜鬟经宝窟》卷上：“恶尽言功，善满日德，又德者得也，修功所得，故名五台山功德也。”
五台山【打春】
五台山民俗节日活动。农历二十四个节气中的立春日，俗称“打春”。民间流传有春字歌：“春日春风动，春河春水流，春人饮春酒，春官鞭春牛”。鞭春牛也叫打春牛，是打春活动的重要内容。旧俗，立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，一称春官，一称春吏。沿街高喊：“春来了!”俗称“报春”。无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。五台山报春人遇到摊贩商店，可以随便拿取货物、食品，店主视为吉祥，笑脸相迎。这一天，县城要举行隆重的“迎春”活动，由鼓乐执导，县官牵头，率领百姓于东门迎回春牛(春牛为事先用泥制作的泥牛)。第二天立春时分，进行完一系列的繁琐仪程后，县官执彩鞭击打春牛三下，然后众农民将春牛打烂。现在，城里已不再举行鞭春活动，一些五台山农村仍保留其风俗。立春前，用泥塑一牛，称为春牛。妇女抱小孩绕春牛转三圈，旧说可以不患牛痘，今已成为娱乐。立春日，村里推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂，分土而回，洒在各自的农田。立春节，五台山民间艺人制作许多小泥牛，称为“春牛”，送往各家，谓之“送春”。主人要给送春者以报酬。有的农户还用黄纸剪牛，贴于畜圈，称为“春牛图”。 五台山女孩子剪彩为燕，称为“春鸡”，贴羽为蝶，称为“春蛾”，戴在头上，争奇斗艳。五台山养牛的农户讲究缝只小布袋，内装豆谷等杂粮，挂在牛角上，取意六畜兴旺，五谷丰登，一年四季，平安吉祥。
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