【五台山的碑】  大体上可以划分为七种类型。第一类可以称为御碑。有圣旨碑，即朝廷给五台山下的圣旨，五台山视以为荣，照录，永做纪念。有皇帝专门给五台山寺庙写的碑文，称为御制碑文。有皇帝游五台山时即兴咏的诗词，五台山刻石作为留念。第二类可以称为公文碑，各级政府给五台山的行文或有关五台山的公告命令之类，五台山刻石作为昭示。第三类可以称为修庙碑，记录维修事宜，习惯称为功德碑。第四类可以称为记事碑，记录寺庙中发生的重大事情，如重大财产的互相转让，禅宗师徒之间的传灯。第五类可以称为诗文碑，游五台山，写了篇文章，咏了首诗词，刻碑纪念。第六类可以称为墓碑，僧人死后．立碑颂之。第七类可以称为特殊碑，就是上面六类包括不了的碑，如佛足碑，元字碑等等。五台山的碑，宋元时期较少，明清时期最多，民国年间也有一部分。均属研究五台山当时情况的重要文字资料。

     【五台山金币】  公元1987年，在维修五台山中台顶寺庙时，发现了一批北宋制金币。由于当时并不认识其价值，而散乱各处。后收回大部分，共计360枚。金币平均直径2．3厘米，平均厚度为0．1—0．12厘米之间，平均重12克，纯金制成，外呈圆形，孔为方形。正面为造像，左为佛陀，右为菩萨。背面铸文“淳化元宝”。大部分金币的边轮上，有淳化年间的年代序号。据分析，这批金币的大小轻重并不完全相等，可能是专为五台山而铸，因而也就显得特别珍贵。1988年，山西省文物鉴定委员会对这批金币进行了鉴定，全部属国家一级珍贵文物。