【五龙山】  五台山别名。中国古典小说《封神演义》第四十四回讲文殊广法天尊居住在五龙山云霄洞。《封神演义》还说文殊广法天尊就是后来的文殊菩萨。由于《封神演义》在中国民间影响很大，五台山又是佛教界公认的文殊菩萨道场，民间崇拜《封神演义》的人便认为五龙山就是五台山，将五台山称为五龙山。

   【五龙王文殊】  五台山佛像。文殊菩萨在五台山的特殊化身，尊身被陈列于万佛阁寺庙的北殿内。五台山寺庙林立，宗派繁多，从古至今，以特殊的魅力，吸引着远方的来客。但是祖辈生活在这里的劳动人民，对于成佛得道，并不是第一位的事情，更多地是关心风调雨顺，五谷丰登，不遇灾难，少生疾病，全家欢乐。为了迎合本地人民群众的这种心理，五台山佛教创造了一位特殊的尊神。他是文殊的化身，担负着龙王的职责，服务范围局限在五台山内，称为五龙王文殊。在其旁边，还配有五龙王文殊的老婆，生活气息十分浓厚。这样，玄而又玄的文殊与当地劳动人民的现实利益结合起来了。五龙王文殊很快成了当地最受欢迎的佛像，并被尊称为五爷。

   【五台八景】  旧指五台县八大景观。分别为山城夜月、阁道穿云、茹湖落雁、龙潭烟雨、河边归燕、槐荫春绿、东冶秋黄、石窟跃鱼。旧有《西江月》一首赞八景：“阁岭白云似卧，林泉晚照人家，峰山无树落松花，西望河阳月挂。朝看黄维雨霁，河边落燕交加，槐荫春色更堪夸，东冶秋光如画”。

   【五台山】  山名。位于山西省东北部，属太行山北端，山脉呈东北～西南走向，环基约350公里。丛山峻岭中，有五座形似台状的主峰，分别称为东台、北台、西台、南台、中台，五台山名由此而来。唐沙门澄观(公元738—839年)著《华严经疏》说：“五峰耸出。顶无林木，有如垒土之台，故日五台。”

    五台山，最初称五峰山。宗教活动在山内兴盛以后，观察到主峰平秃，尤如覆盆，比附古代神仙所居之台，宣传山内住有神仙，便改峰为台，称为五台山了。山名的改换，最迟在北齐时就已经完成了。

《北齐书·白建传》记载：“河清三年(公元564年)，突厥入境，代、忻二牧悉是细马，合数万匹，在五台山大柏谷中避贼。贼退后，敕建就彼检校，续使人诣建间领马，送定州付民养饲。”参见台、五峰山条目。

   【五台山十大别名】指五峰山、清凉山、紫府山、白云山、圆光山、雁门山、灵鹫山、五顶山、五龙山、仙都山。