【王子焚身寺】  五台山寺庙。今寿宁寺之古名。《清凉山志》记载：“寿宁寺，在三泉寺南岭，古名王子焚身寺。高齐第三子，自识宿命，厌尘劳，于此燃身供圣，菩萨现形火光中。内侍刘谦之回奏，帝悼之，敕建寺焉。”参见寿宁寺条目。

   【王陶】  宋代参政知事。字乐道。宋代万年(今辽西)人。第进士。嘉{；占(1056—1063年)初为监察御史裹行。神宗年间(1068—1085年)，迁枢密直学士，拜御使中丞。后为参政知事。曾游五台山，写《咏佛光寺》诗：“五台山上白云浮，云散台空境自幽。历代珠幡悬法界，累朝金刹立峰头。风雷激烈龙池夜，草木凄凉雁寒秋。世路茫茫名利者，尘机到此尽应休”。

   【王缙】  唐代宰相。字夏卿。祖籍太原祁县。生于公元‘700年，卒于公元781年。他是唐代大诗人王维的弟弟。少年时爱好读书，与王维同样出名。他以文辞清丽科得第，授官侍御史、武部员外郎。安史之乱时，他被晋升为太原少尹，与李光弼同守太原。以功加宪部侍郎。以后又历任国子祭酒、风翔尹、秦陇州防御史、工部侍郎、左散骑常侍、兵部侍郎。广德二年(764年)，升为黄门侍郎、同平章事、太微宫使、弘文崇贤馆大学士，又加上柱国、兼东都留守。大历三年(768年)领幽州、卢龙节度使，又兼太原尹、河东节度营田观察使。两年后，罢河东归朝，授门下侍郎、中书门下平章等职。王缙一生信奉佛教，不食肉，吃素食，晚年尤其如此。他经常舍财造寺。他的妻子李氏死了，他施舍道政里的府第作为僧寺，为李氏追福，并奏请唐代宗命名此寺为宝应寺。度僧三十人住此，每有节度观察使人朝，他都要将这些地方财神带到宝应寺，强迫他们施舍钱财，修建扩建寺院。在王缙的积极鼓动下，唐代宗对五台山佛教更是大加弘扬。一个皇帝、一个宰相，积极支持不空和尚在五台山建金阁寺。当时金阁寺的建造，按照印度最著名的那兰陀寺设计。据司马光《资治通鉴》等史籍记载，金阁寺中的金阁，有上、中、下三层，高百余尺、雕梁幽栋，高矗入云。顾炎武在康熙二年(1663年)写的《五台山记》指出：“《唐书‘王缙传》始言，五台山有阁寺，铸铜为瓦，涂金于上，照耀山谷，贡钱巨亿万。缙为宰相，给中书符牒，令台山僧数十人分行郡县，聚徒讲说，以求货利，于是山名闻外夷”。

    【五大禅处】  五台山五座寺庙的总称。禅处，即寺庙。清代到民国年间，五台山有五座寺院，统管全山佛教事宜，被专称为五大禅处。其中，属于青庙三座，为显通寺、塔院寺、殊像寺。属于黄庙二座，为菩萨顶、罗喉寺。