(3)无畏施

    第三种叫“无畏布施。"在众生身心不安、恐惧、害怕的时候，能够帮助他。消除他的恐惧-这一类的布施叫做无畏布施。其范围也是非常的广泛。譬如国家受到外国的侵略、战争；在这人心慌乱的时候，从军到前方去抵抗敌人、保护后方，使把布施做到究竟圆满呢?这是菩萨重要的一个课题。我们在日常生活中，从早到晚处世、待人、接物，只要转一个念头，时时处处无不是在修布施。但是这个不圆满、不究竟。究竟圆满的布施。是放下、是舍、是帮助他人。我们应当怎样放下呢?放下就要能“舍"。舍后面有一个字——得——。小舍就小得，大舍就大得。不舍就不得。五台山佛告诉我们究竟圆满的舍是什么呢?各位，你有没有烦恼?有!那为什么不把烦恼布施(舍)掉呢?你有没有忧虑?你有没有牵挂?你有没有生死?有没有轮回?把这些东西全部都布施掉了，那你就得大圆满、得大自在了。这才是究竟的布施，也就是布施波罗蜜。我们要从身外之物，练习慢慢的舍。舍到一切都能舍，最后连烦恼、生命都舍掉了，那才能够恢复自性的清净光明。五台山

    2．持戒

    第二是“持戒"。五台山持戒就是守法，世出世间一切事物。无论大小，都有它的法则，一定要循着法则，才能够做得圆满：快速。六度里面的持戒是要我们平常守法。并不单指受持五戒、十戒(这是根本戒)。在家庭方面，有家庭的规矩，父子、夫妇、后方人民能够安居乐业，这是属于无畏布施。又如：有人晚上走路会害怕；有的怕鬼，有的怕强盗，而路又很长，我能送他回去，陪他一程，他不害怕了、心安了，这也叫无畏布施。其他的例子就不必多举。由此可知，只要叫众生身心安稳，离开一切恐惧，统统叫无畏布施。无畏布施得的果报是健康长寿。说到这个地方，我特别提醒同修们，吃素食是属于无畏布施，一切众生看到你都不会害怕。为什么呢?因为你不会伤害他；真正做得圆满，得健康长寿的果报。再加上法布施得聪明智慧．财布施得财富，这是人生最迫切、最基本的需求，我们想要这三种果报都得到，就要认真去修三种布施。在中国历史上，财富、聪明、智慧、健康、长寿，最大、最圆满的，就是乾隆皇帝。他“贵为天子，富有四海”，兼俱聪明、智慧、健康、长寿。他做了六十年的皇帝，还做了四年的太上皇。他自己说：“古希天子”。自古以来希有的，那是真的，一点都不假，也不是他夸口。这是他在过去生中，生生世世，都修清净圆满的财施、法施、无畏施，才得这么大的福报!五台。