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中国民族佛教格局的初步确立 |
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来源：五台山订房网 作者： 发布时间：2007-08-03
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隋唐是中国封建社会的盛世，政治、经济和文化都空前发展，居于亚洲乃至世界强国的地位。在思想文化的多元的结构中，儒家纲常名教虽占据牢固的统治地位，但佛、道二教已经拥有与儒家鼎足而立的社会势力。这一时期，先后形成一些带有鲜明民族特色的佛教宗派，标志着佛教民族化过程的基本完成。
隋唐成立的佛教宗派有：天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、华严宗、禅宗、密宗。在这些宗派中，除密宗外，创始人都是中国人，都奉一部或几部汉译佛经或论书为基本经典，除用中国传统的注释经典的方法(章疏)来阐释教义理论外，还利用专论、语录、偈颂等多种文体阐述各宗主张。各宗教义体系中，吸收了中国传统儒、道文化中的思想因素，对各宗的宗教哲学、修行解脱论作了系统的论述，其中对宇宙本体论和人自身的心性论做出独具特色的论证。隋唐佛教宗派的教义理论，对中国哲学和其他文化形态的影响是极为深远的。8世纪后，佛教开始在西藏地区传播，此后逐渐发展为藏传佛教。在云南等地区也有南传巴利语系佛教的流传。隋唐时期，中国民族佛教的基本格局已经初步形成。此后，进人中国的民族佛教的持续发展时期。
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