51、人若近贤良，譬如一张纸，以纸包麝香，因香而得香。人若近邪友，譬如一枝柳，以柳贯鱼，因臭而得臭。
    52、步步占先者，必有人以挤之；事事争胜者，必有人以挫之。
    53、谁要是游戏人生，他就将一事无成。谁不能主宰自己，他永远是个奴隶。
    54、制心一处，无事不办。当知定心是解脱之本，净意是进修之基。
    55、调养怒中气，随防顺口言，留心忙里错，爱惜有时钱。
    56、责人时，须想着人非圣贤孰能无过；律己时，须想着细行不矜难成大器。
    57、人若开口便刻薄尖酸、好议论人者，不惟无福，且亦无寿。
    58、平坦的道路好走，却磨炼不了意志；浅显的知识易学，却发现不了秘奥。
    59、在悲伤的时刻，不能忘记信念；在最幸福的时刻，不能忘记人生有坎坷。
    60、没有志向的人，就像断线的风筝只会在空中东摇西晃，最后必然丧失信心，失去前途。
    61  平坦的道路，容易使人放肆而疏忽；艰难的曲径，却常常使人振作而谨慎。
    62、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭自己。
    63、太阳的伟大，在于它永远消耗自己，无偿地供给万物以光和热。
    64、希望，会使你的生活多姿多彩。奢望，将使你的命运越变越坏。
    65、你想成为一个幸福的人，但愿你首先能吃得起苦。
    66、从风雨中熬出来的幼苗，要比温室里的嫩芽更能经受住自然界的考验。
    67、谦虚的人常思己过，骄傲的人只论他非。
    68、人生应该像蜡烛一样，从顶燃到底一直都是光明的。
    69、有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。盖世功劳当不得一个矜字，弥天大罪最难得一个悔字。
    70、一个人最壮丽的是青春，最美好的是善意，最有价值的是人品，最长寿的是精神。
    71、建立如法僧团，以戒为师，简约朴素“六和”生活(身和同居、口和无争，意和同悦，见和同解、戒和同修、利和同均】使正法久住，是僧伽的崇高职责!
    72、要建立好寺院的道风和学风!自初发心，以至成佛，恒以转迷为悟为最大事业。
    73、阴谋陷害别人的人，自己首先会遭到不幸。
    74、不迁怒：富贵之人，气量或小，每因不如意，忿怒牢骚，迁怒无益，自他烦恼。海涵宽恕，是无价宝。
    75、不偏见：人有小智，未闻大道，每执己见，以为最妙，坐井观天，所睹者小。若登高山，见自了了。
    76、不嫉妒：人有才德，我当赞叹，彼于社会，
必有贡献。若生嫉妒，是谓愚痴．
    77、不赌博：赌钱博弈，丧志费时，专心于此，正事弃遗，有限光明，送之儿嬉，破家荡产，罪无了期。
    78、不饮酒：酒是麻醉刺激品，饮必乱性，醉则反常，越礼犯分，最好勿吃，免致大祸。聪明智慧，常保清醒。
    79、不吸烟：鸦片香烟，致病致癌，有害物质，短促寿命，口气常臭，其害多端。花钱买害，痴人可怜。
    80、不说慌：心既不真，行何能正?诸同道，切勿妄语，口是心非，无好结局。
    81、不邪淫：淫欲所害，伤身丧志，虽属己妻，亦当节制。若是邪淫，犯法犯罪。清心寡欲，坚贞亮节，人皆钦敬。
    82、不偷盗：凡有主物，不可偷取，偷小丧德，偷大招祸，偷人之物，折己之福。欲得便宜，反吃大亏。
    83、不杀生：凡属动物，皆有知觉，贪生怕死，唯命是惜，若戏玩杀，及杀而食，现生后世决定报复。杀生短命，堕落三途。
    84、仁慈：仁爱慈悲，心之生机，心如阳春，福泽愈深。若无仁心，必致残忍。纵有宿福，折损消尽。
    85、守信：守信之人，言不妄发，说到做到，不矜不伐。无信之人，事事皆假，人所厌弃，自食恶报。
    86、尽忠：一秉真诚，不被妄侵，尽职负责，忠于祖国，有益社会，方不虚生。
    87、知耻：耻之一字，人畜斯分，有则近圣，无则近兽。惭耻之服，无得暂卸，我佛训诲，庄严第一。
    88、惜阴：七十古稀，弹指即过，寸阴足惜，何敢懈惰。努力勤学，立德立业。自利利他，为世作则。
    89、择友：近朱者赤，近墨者黑，朋友相处有损有益，益者近之，损者远之，劝善规过，他山之助。
    90、莫轻小善，以为无福，滴水虽微，渐盈大器。小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。吉凶祸福，皆由心作，因必有果，恰如其分。
    91、浮生可见，如梦幻泡影，虽有相而终无；妙本难穷，谓真性灵明，虽无相而常有。
    92、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开天罗地网。
    93、风平浪静中，见人生之真机；味淡声稀处，识心体之本然。
    94、身世多险途，急须寻求安宅；光阴同过客，切莫汩没主翁。
    95、学道人若不直下无心，累劫修行，终不成道。
    96、善谈心性者，必不弃离于因果；而深信因果者，终必大明乎心性。
    97、修行之要，在于对治烦恼习气，习气少一分，即工夫进一分。有修行愈力，习气愈发者，乃只知依事相修持，不知回光反照，克除己心中之妄情所致也。当于平时预为提防，则遇境逢缘自不可发。
    98、心之本体，与佛无二，故佛令人成佛，以佛威德神力之智慧火，冶炼凡夫夹杂烦恼惑业之佛心，俾彼烦恼惑业，悉皆四散消落，惟留清净纯真之心。
    99、明心之要，无如念佛，忆佛念佛，现前当来必定见佛。不假方便，自得心开，如此念佛非明心之要乎?
    100、众生之心，由烦恼惑业致成染污。今以佛之洪名圣号，令其心口称念，如染香人，身有香气，念之久久，业消智朗，障尽福崇，自心本具之佛性，白可显现。