在五台山，有许多石狮子。它们或雄踞于山门两旁，或蹲坐在寺院内，雌雄相对，遥相呼应，熙熙巨口，庄严而又娇媚。许多旅游者都喜欢在石狮前摄影留念。
    在古代，石狮子是势力强大的象征，将它置于寺前起着镇魔避邪的作用。另外由于佛教称佛陀说法为狮子吼，其座为狮子座，所以石狮又被尊为护法的灵兽。瞧，它目光熊熊，仰天震吼，神态凶猛，表现出一种寺院守卫者的雄姿。唐代以后，石狮更被广泛地安置在寺庙之中，成为建筑艺术的组成部分，是珍贵的历史文物和文化遗产，它反映出我国源远流长的文化传统，值得我们观赏和珍惜。
    五台山的石狮子不计其数，每一个都有舌头，惟有菩萨顶“灵峰胜境”牌楼左侧蹲卧的一只石狮却没有舌头，对此还有一个传说故事。
    公元1714年，相传在立这座“灵峰胜境”牌楼时，在五台山菩萨顶脚下的显通寺伙房里，却出现了一个怪现象。每天三顿饭，吃饭的人数不变，下锅的米数也不变，惟有早晨这顿饭，总是不够吃，不是差一点，而是差的很多，逼着做饭的伙夫不得不做第二次。每天早饭都是如此，谁也说不出这是什么原因。有一天下小雨，做饭的伙夫发现锅台上有兽蹄的爪印，他这才恍然大悟：“每天早饭不够吃，原来是你们干的呀！”第二天一早，做饭的伙夫把饭煮好后，自己躲在水缸后面偷偷观看，工夫不大，只见两只狮子一前一后走进来，走在前面的那只狮子扒拉开锅盖，便大口大口地吃起来；走在后面的那只狮子四下望一眼，也跟着吃起来，一吃就是半锅。事后，做饭的伙夫将见到的情景告诉了管家。
    翌日，管家将一把特制的锐利刀片藏在饭锅里。当前面的狮子将头伸进锅里时，就听见“敖”的一声嚎叫，它转身就跑，另一只也跟着夺路而逃，可是走在前面的那只狮子的舌头已被刀片割掉了。
    当天下午，管家来到“灵峰胜境”牌楼下，看见侧蹲卧的石狮没有了舌头，就笑哈哈地对它说：“原来偷吃饭的狮子就是你呀！”这只狮子羞答答地点点头，承认了偷吃的错误。可是没过多久，这两只狮子还是照样下来偷饭吃。后来，人们在108级石阶前面建了一座照壁，挡住了它们的视线，“眼不见心清净”，这才使它们不再下来偷吃，而那只没有舌头的石狮子也就一直“饿着肚子”守候到今天。