万佛阁的五爷
        据民间传说，一般龙王是不居佛寺的，但据说五台山的龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，
故在阁西建殿祀之，而且因为五爷喜欢看戏，故又龙王殿对面修建了一座戏台，这是五台山一座唯一
象样的古戏台，专门用来给五爷唱戏。由此看来，五爷确实与众不同，但究竟有哪些神灵显赫的事例?
    传说，这座龙王殿建于清代，到了民国六年(公元1 9 1 7年)，五爷既嫌殿小又嫌殿旧，于是便在一天
的夜里，给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一致的梦，梦中要求：“重建殿宇，重镀金身。
否则，五爷震怒，降灾四方”。现今这座龙王殿，就是五爷托梦后重建，由原来的卷棚顶(我国传统建筑
双坡屋顶形式之一‘，即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面)，改建为重檐歇山顶，佛殿三楹，由于地盘
较小无法扩建五檐，但为了满足五爷要求，只好又在殿前加建了一个套殿，算是扩大了殿宇；为了讨好
五爷，并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方，又用龙、风、狮、麒麟、花卉、人物等剔透镂刻了
许多精美图案，从而使五龙王全殿显得富丽堂煌，大放异彩。
 &n 五爷救驾
    清康熙年问的一天，玄烨皂帝又一次来到五台山。那是一个风清日朗的天气，皇帝趁兴朝礼中台顶，
一路上旗幡开道，大轿顺利前行。目睹了台顶风光，奇花异草，又见演教寺孺童文殊圣像庄严，香火旺
盛，玄烨皇帝不禁联想到大清王朝的兴旺鼎盛，心里甚是高兴。返回途中，他与随臣待从谈生，很是惬
意。但就在此刻，忽然一阵狂四起，顿觉天昏地暗，抬轿子的很快迷失了方向。玄烨皇帝也有点紧张，
撩起轿帘一看，但见眼前一片迷茫，情之中，他忙闭上眼睛。恍惚间，见面前站立一人，黑脸金身，体
魄健壮，大声喊道：“我主何事惊慌?”玄烨答道：“朕去中台寺庙朝礼已毕，正要返却遇狂风骤起，使
我迷失途径。”黑脸人又说道：“我主莫急，佛臣即刻引驾回宫。”待玄烨皇帝再次睁开双眼，人已不见，
眼前却出现一道亮光，仿佛有谁在黑暗中点燃了一盏明灯。抬轿人赶紧顺着亮光前行，顺畅地回到了皇城行宫。
    次日一早醒来，皇帝自然想起了昨日朝台迷失方向的事，也回忆了那位救驾回宫的黑脸人，便与陪同他的
主持僧说了此事，并问五台山寺庙里有没有一位黑脸僧人?僧主持想了许久，也没想起哪个寺庙里有这样一位
僧人。吃过早饭，康熙皇帝信步走出行宫，来到万佛阁。当他进得五龙王殿，抬头一看，正中供奉的那尊黑脸
金身塑像与他昨天见到的救驾人一股无二。于是，他非常激动，当下就说：“原来救驾脱险的就是你啊!朕封你
为龙王菩萨。”说毕，还随赐半副銮驾，以显威严。后来民间一传扬开去，龙王菩萨的果位就确定了。
     戏台的传说
    传说有一年的夏秋之交，忽一日，皇城附近来了一班剧团，鼓乐齐奏，观者纷至。可村里人和庙里的和尚都没
有外出请戏班子，怎么就唱起来了?有人便前去问班主。班主说：前几天，你们万佛阁的一位黑脸师父到我们剧
团订过戏，并把详情叙述一番。人们听了，疑心是五爷办的事，但又不敢肯定。可巧，这日夜里，万佛阁住持老
僧也作了一梦，梦见五爷走进寮房，对他说：前几天我专程去繁峙跑了一趟，订了赵庄剧团的戏，还点了剧目，
时间是三天，戏价也写了单子，藏在我的袍袖里。
    一梦醒来，老僧人甚是惊奇，急忙打开殿门，到得五爷塑像前，燃香叩拜之后，撩开袍袖，果然见里面有一黄
纸单子，上面写着唱戏的天数和戏价。
    据此传说，人们便存五爷殿对面建造了一座别致典雅的戏台。历史上，这里每逢农历六月就要唱戏，因为五爷
爱看戏。而这位龙王菩萨惩恶扬善，救民于水火，有求必应的故事，更是一串接一串，所以，来这里朝圣许愿的人特别多。
    在五台山观光、拜佛中，也许你会领悟到一个奇特的理念吧：“跳出三界外，不在五行中”。这似乎是出家人
的生活理念，但“五”这个数字与五台山有着太多的不解之缘，且实在有太多的东两都在“五行”中。
    首先，血台山是由五座高耸入云的平台山峰组成的，表示文殊顶分五簪(童子形)，首戴五佛之冠和具有佛的五
种智慧：即法界体性智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智——这是从地理上来讲的“五”字缘；其次，
五台的如垒平台又表示文殊具有的肉眼、天眼、慧眼法眼和佛眼已经清净，象征文殊已经了解了佛教中色、受、
想、行、识等五蕴的真正内涵和文殊已经掌握了济度人、天、声闻、缘觉、菩萨等五乘精要，已经清除了劫、
见、烦恼、众生、命等五浊的灾难。另外，五台山上不仅有五方菩萨，还有五色菩萨。有当年杨五郎出家时的
五郎庙，更有供奉五龙王的“五爷庙”，还有那康熙阜帝五上五台山寻父的传说，还有创行了五会念佛，有五
会法师之称的竹林寺开山主持净土高僧法照。
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