唐传二百七十余年至昭宗。朱晃废昭宗建后梁。后唐李存勖灭后梁获传国玺。公元936年，石敬唐借契丹兵攻洛阳，后唐末帝与曹太后、刘皇后等携传国玺登玄武楼自焚。石敬唐进洛阳，遍寻传国玺不得，自此不知下落。
    自后唐李从珂身揣传国玺跳火自焚后，历来元明清数百年间，世间又多次出现过传国玺，但是真是假，人们很少搞得清楚。
    宋哲宗绍圣四年(1097年），咸阳县民段义在河南乡掘地得一宝印，色绿如蓝，温润而泽。次年正月送至京师，经蔡京等辨识，确认为嘉制传国玺。三十年后，金俘徽宗、钦宗二帝，宝玺也被金人掳去。元世祖至元年间，太师国王之孙、通政院使硕得死后，妻子病重．儿子只有九岁，家境艰难，遂以家藏的一块宝玉托御史台通事阔阔术拿到市上出售，因非寻常物制，无人敢买。阔阔术告诉了崔或让他取来，只见“乃黝玉宝符，其方四寸，螭纽交蟠，四可边际，
中洞横窍，其篆画作虫鸟鱼龙之状”，经监察御史杨桓辨认，刻文为“受命于天．既寿昌”。(王恽：《秋太涧先生大全文集)卷40《传国玉玺记》)于是又被确认为秦玺。
    明初朱元璋以却文而得天下，他听说元朝得到过传国玺，并已被元顺帝携逃大漠以北时，便不惜出兵数十万远征沙漠，以期夺回此宝。大臣解缙还为此上表请罢兵戎，以利百姓生息。后来李文忠二次远征，俘虏了元后妃和诸王，得到了一些宋元玉玺，但却未见传国玺的踪影。
    又过二百多年，在漠北地带，有一位牧羊人见一只绵羊老用蹄子在地上刨。挖开一看，发现下面埋着一块晶莹碧透玉玺。他将它献给元顺帝的后人博硬克图汗，也鉴定为“传国玺”。消息传到漠南蒙古察哈尔部林丹汗耳中，他因是成吉思汗嫡系后裔，早怀恢复祖业之志，一闻此讯，即率二十万大军来攻，经过一场血战，果接夺得玉玺。天聪九年(1635年)，后金皇太极派他的弟弟多尔衮西征察哈尔，林丹汗之予额哲献传国玺投降。但皇太极得玺一看，才见上面刻的是“制诰之宝”四字。原来不是秦玺．而是汉元帝命昭君和番时送给匈奴王的一颗羊脂玉玺。可是．皇太极还是对外宣称他得了传国玺，并正式改国号为“清”。清朝乾隆年间，紫禁城内交泰殿一共贮有三十九颗玺，放在正中的一方即篆刻着“受命于天，既寿永昌”八字，宫中一直说它是传国玺。但公元1746年乾隆皇帝钦定二十五宝时，把它确定为膺品。(《日下旧闻考)卷14《国朝宫室))辛亥革命推翻清朝以后，民国十三年(1924年)溥仪出宫。他带出皇宫的惟一一方玉玺，也就是皇太极所得的这方刻有“制诰之宝”的玉玺。他从伪满洲国皇帝变成战犯被押往前苏联．又转押回国，这玺都一直放在他随身皮箱的夹层中。直到抚顺战犯所，在共产党政策感召下，他才取出这颗宝玺交给了国家。