|
|
念珠是干什么用的? |
|
来源： 作者： 发布时间：2007-01-12
|
|
念珠，也叫数珠，为佛教产物，梵名叫“钵塞莫”。最初是佛教信徒念佛、菩萨圣号(大名)或持咒(祝告、发誓、佛教真言、道教口诀等都叫咒)时，用以记数和束心的工具。掐数念珠是为了止息杂虑、欲灭烦恼的修行方式之一。如此渐掐，若十、二十、百、干、万乃至十万遍身心不乱者，可得无上之胜果。
念珠的长短即粒数是有规定的。按藏经记载：最上品的是一千零八十粒，它包括了十法界(佛教把一切事物、佛典、教义都称之为法；界是“种类”之意，诸法一一有别，各有分界，综为法界)的一百零八个数，但因这种念珠太长，大多是名僧仅作为大法会中的装饰品，极少使用。上品一百零八粒，它所代表的含义很多：一百零八种烦恼；一百零八尊佛的功德；一百零八种无量三昧(即“定”、“正受与等待”三昧，是佛教重要的修行方法之一。通过此三昧，可达到止息杂虑，心专注一境，正受所观之法，能平等保持不昏沉，不散乱的状态)。上品念珠最为常用。中品五十四粒，下品二十七粒，除此之外，还有二十一粒、十八粒、十二粒、九粒的。念珠粒数的多少，大都是一百零八的倍数或几分之一，主要是为了携带和使用方便。另外，念珠由于其功德、质量的不同其功德大小也不同。据《数珠功德经》介绍，铁珠五倍，铜珠十倍，珍珠珊瑚珠百倍，木穗子珠千倍，莲桅子珠万倍，菩堤子珠无数倍。
持掐念珠的方法是有严格要求的。一般是用右手四指下托，念佛、持咒数时，从最大那颗母珠旁的第一粒数起，拇指下掐，一句一珠，一咒一珠，一圈后再掐到母株旁的最后一粒时，即可由左向内转过来，仍从母珠旁的第一粒掐起，如此循环。不过，应注意的是，每次部不要跨越或直掐母株，因佛经上讲，线绳代表观音，母株代表弥陀，所以“不应越母株，蓦过越法罪。
|
|
上一篇：弥勒佛与布袋和尚 下一篇：五台山的寺庙与和尚 |
|
|
[ 收藏]
[ 推荐]
[ 评论(0条)]
[返回顶部] [打印本页]
[关闭窗口] |
|
|
| |
|
|
|
