“年”就是过大年。五台山这一带的居民不叫过春节，而叫“过大年”。“年”字前面的“大”字，表明庄香严肃。
过年的准备
每年的腊月二十三一过，人们就忙忙碌碌做过年的各项准备，购年食、年货、打扫卫生、粉刷墙壁、写春联等。 为什么单单是：腊月二十三这天呢？ 据传说腊月二十三是各路神仙回天宫向王帝禀报一年工作的事。也就是从这天开始，家家户户，寺院的僧侣们把积攒了一年的垃圾现在可以彻底扫干净，因为在此以前动难免不小心碰撞了神灵，给自己的生活工作带来不利。当然这只是传说，但包含了人们都想以一个崭新的面貌迎接年的到来。“一元复始，万象更新”。
这样持续到腊月三十，家家户户把写好的春联，购买的年画贴在门上，墙上等，然后在院子中央垒一个又高又大的旺火，充满喜庆的气氛。 一切工作准备就绪，单等“年”的到来。
过年
过年要过三天，初一最隆重。 善男信女在腊月三十晚十二点以前就已经在寺院门排好队等待新一年的到来，十二点的钟声一过就争着抢着烧头一炷香，希望今年有一个好的开端，霎时伴随着僧侣们郎郎的诵经声和寺院钟声，鞭炮礼花奇放，将夜空点缀的更加询丽多彩、点炉通火，映照着双手合十的善男信女们喜气洋溢的脸，人们各自心里都许着今年的大愿。个个都异常祈求神灵的保佑，这一切要数五爷庙最为隆重。 村庄里的人们都早早起来发旺火，响炮。不一会儿旺火通红，鞭炮声比起波伏，看着各种花炮和穿着新衣服的小孩们唤呼着、跳跃者家庭主妇还要在桌上摆好“供神”的吃食，然后烧香烧纸磕头。这就是“接神”，各宾馆饭店也是如此。 接回神以后，全家人围在一块，每人喝一碗浓浓的红糖水，这象征一年里生活甜蜜。
喝完糖水，天才放亮，男人们就在最后朦胧中开始拜年了。晚辈先给自己的兄嫂磕头，再给本家的长辈拜年，这样彼此登门互拜。送走一拨，又迎来一伙，吆声喧喊，熙熙攘攘，整个村庄沉没在恭喜发财吉祥话的声浪中，一直拜倒吃早饭。 早饭该吃饺子，各种炒菜，各酒店也推出代表地方特色的各种菜肴供在此过年的游客品尝。 吃罢早饭，该是女人们去拜年了。婆婆领着打扮好的新媳妇给本家的长辈拜年，这是多少年留下的礼节。 午饭该吃年糕，“供仙”等之食，“供仙”是特别的用发酿的精致香粉。有的是通过蒸，形状象马蹄（本地人叫“早吉”）上面安两颗红枣，有的是做成各种花样，用油炸出来，特脆特香。
过完初三，人们就开始筹备排练有本地特色的各种民俗节目。比如：高跷、社火、秧歌、龙灯、霸王鞭等，节目的题材多样，有古代、近代、现代反映了现实生活的。有反映爱情生活的，《送情郎》等，有赞扬堂的好政策，社会新气象的，曲调、唱词相当丰富，内容多是本地取材，语音为方言为主幽默淡谐，声情并茂，媉媉动听。 排练几天后，村庄、单位互相演出，促进友谊，互赠贺礼，姑娘小伙子们也趁此机会互相结识了解，特色自己的佳倡。 而后都拿出自己的压轴节目到广场会演进行比赛，每年此时，广场周围人山人海，有各地游客、村里的人们、出家和尚。喇嘛等欣赏着各种地方特色的节目。掌声欢呼声一片。 初一到初六，一日三餐，饭前必须先敬神，再烧香响炮，通知各路“神仙”开饭。
老乡们说：“烧香又响炮，神仙不知道”，晚上还要再各种神像前点上香烧，街门上挂上大红灯花，给节日增添了欢乐神秘的气氛，这种场面也要持续三天。 初二也比较龙华总，“接财神”。 初三男女老少都出来“迎喜神”喜神所在方位每年到来，人们要出来给“喜神”磕头，有的人还把驴羊赶出来让它们撒撒欢，这样畜可以免图避之难。过了初三，大年就过完了。
