那是黎明的前夕，夜幕徐徐开启了。远望东方，现出了一抹白亮的光环。这光环慢慢拉开了一道长长的线条，天地间渐渐地分明起来。继而黑白两色中溶入了火红，闪射在辽阔的海面上，翻滚的云浪里冉冉滚动起一轮硕大的球体，圆润而柔和。重叠的山峦露出了突兀峥嵘的峰岭，似千军进发，如万马奔腾。随着红日的浮升，这庞大的阵营更显雄伟宏伟壮观，高低参差，快慢不定，若隐若现，在脚下飘然游动。太妙了！此刻的我们就像一位运筹帷幄的将军，眼观全局，指挥若定。其实我们与凌晨三点半从台怀镇出发，已经置身于海拔两千七百九十六密米的东台望海峰的峰头了。我们是艰辛的旅行者，紧步朝圣者的后尘，来到这耸立于青兰山的望海寺，凭籍聪明的文殊的慧眼，看到了远天东海日出的壮丽景象。
    当然看日出需是晴日，雨雾迷蒙的时日登台，就与日出无缘了。众然无缘，我们也不曾后悔，登泰山不也可以如愿吗？但坐落在峰顶的望海寺不能不去，就凭它历史的古老，凭它名声的显赫，我们就足以兴趣倍增了。
     走进望海寺，见这小巧的构建果然不俗。寺庙坐西向东，正殿为五间石碹窑洞，内供聪明文殊。寺庙外建一座瓶状白塔，名为签子塔。这寺这塔均系隋朝创建，元代重修。明嘉靖年间，一位法号秋月的禅师远道而来，在老旧的寺宇处精心修葺，使望海寺更具特色。东台吸引人的地方当然不仅仅是望海寺，光台畔胜景灵迹就有二十六处，每一处都有一段神奇的传说，每一处都有勾人心魄的魅力。台东有一奇洞，名为“那罗延洞”，洞内寒气凛然，盛夏结冰，云蒸霞蔚，太阳照射在洞口时，洞里光芒四射，如佛前灯火，灿然耀眼——这就是佛教传说中的“菩萨住处”。游人到此，一览奇景，更觉不虚此行。
      东台顶东北方向，有一茂密的树林，历史上称枣林坡。关于这片枣林还有一段传说。讲述了北魏永安二年，恒州刺史延庆来此打猎。却见一只白鹿飞似的跑着，他和仆人们紧追不舍，忽见一座高大的大宅出现在眼前，白鹿跑了进去，出现了一位鹤发童颜的长老，问道：“你们为何追逐我家小鹿？”一个仆人答道：“我们专为打猎而来否则我们用什么消解饥饿？”长老告诉他们“东面有枣林，你们去充饥吧！”话毕，老人和屋宅全都消失了。一群人来到枣林，红艳艳甚是袭人。急忙去摘却怎么也摘不下来。这时林中有人说话：“荒山野岭红枣多，只因当初种因果，各人自食无怨气，要做善事莫作恶。”循声寻人，却不见踪影。他们觉悟到，他们在刺史当差却从不为老百姓办事，做了一些伤害百姓的事，刚刚一定是文殊菩萨在教训我们。于是，他们当即跪倒在的发誓：从今以后，一定与人为善，决不做伤天害理之事。这时熟透的红枣落了满满一一地。吃着鲜枣，那美味自不必说。
      对于这个传说，我们倒不必考究它的真伪，但古人能利用奇妙的山水编织出这许多意寓深刻的故事，来教化人们，不也是美好的吗？
     在东台顶周围，二十六处灵迹每一处都有一段有意味的典故，以至历朝历代的帝王将相竞相登临。文人墨客们登临时，更是诗兴大发，宋代宰相张商英登临东台顶，曾留下了”东北分明观大海，西南咫尺望长安“的诗句。明朝诗人万象春咏东台更为生动：
                                攀岩耸步上层峦，身世悠然宇宙宽。
                               一望沧波迷大海，途瞻紫气接长安。
                               丹峰隐隐霞光映，碧树重重月影圆。
                                怪道阴云生石洞，后知灵物此中幡。”
     我们读着他们留下来的诗句，走在他们曾经走过的路上，这魁伟博大的东台顶，就这样迎送着一批批古往今来的匆匆过客。我们踏遍东台顶每一处圣迹，寻觅着更能显示历史价值的东西。