五十年代的一个夏季，艳阳高照的五台山，一个外地中年人挑着担子大汗淋漓，千里跋涉来到五台山普化寺出家，人们端详这个出家人，高大身材、浓眉大眼、四方脸盘、一身正气，再看他担中“之物”人皆无不吃惊，疑虑顿生。原来，担子筐中一头是男孩，一头是女孩，这时，这个外地人操河北唐山口音诉述：担子中是我一双亲生儿女，可叹爱妻抛夫离子、不幸病逝，过早离开人间，在伤肠中我意越红尘，挑子担女、迢迢千里奔赴五台山，立志出家为僧。

   这年，他36岁，河北省唐山人。俗名候春发。家中无靠无依。
   这年，他在五台山普化寺落脚出家。出家本无奈，无奈中又携儿带女，出家人当爹又当娘实属佛界罕事。其生活的艰难可想而知。后转五台山碧山寺，广济茅蓬挂单受戒，法名：灵空。岁月苍茫、岁月流逝，一对儿女能生活自理，便返唐山老家读书。含辛茹苦换来了儿女的自立精神。以后灵空和尚转身操持佛事，苦钻经书，履行僧人的天职，但心中也免不了儿女的牵挂。这段故事也使人感受到天下父爱的深沉。

    1966年，“史无前例”的文化大革命暴发，五台山佛教饱受推残，寺庙被破坏、文物抢劫、僧尼被批斗。那是1968年东秋，灵空和尚被遣送到五台县刘家庄乡的刘家庄村的 村，不足白口人的矿山村，住在简陋无光的小窑洞里，生产队荡动记工分、分口粮，廉创小块地补足生活、身食其力，就这样日复一日苦度光阴。这里水清山美、莺歌燕舞、空气特好、夏季蝶舞蜂飞，说起来倒也清静自在，不失为修真养性之地。。笔者就在这段年月首次见到灵空法师，第一影响是：他学识渊博、知书识礼、性格温和可亲、平易近人，为人厚道乐观，和善健谈。1971年春，笔者在刘家庄乡中学当老师，记得学校领导闫老师专赴矿山拜访了灵空法师，这回学校情不自禁地赞美了灵空法师的人格魅力以及学问为人、心路等诸方面令人可敬。在这段年月，一双儿女在唐山先后参加工作，时时节节给他寄衣物，笔者曾多次见他步行20里去五台城邮局取衣物。后来，他从唐山接来了80高龄的母亲，奉养在矿山村的小窑洞里，接着一来二去老母过世，他依唐山风俗葬礼，用三百斤山柴点燃火花。1976年夏，他回唐山老家探亲，正遇上举世闻名的唐山大地震，灵空法师多年敬佛敬来命大，常思积德积出儿女无灾，他的儿女在唐山大地震的灾难中安然无恙。他从地震后的唐山归来，只见胳膊受了点轻伤，短时即愈。1978年，宗教政策逐步落实，被遣送的僧人陆续召回五台山，灵空法师辞别十年困苦的矿山生活，返回一别十载的五台山碧山寺。