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漫游五台山 |
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来源： 作者： 发布时间：2006-12-22
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东台又叫望海峰，状如矗立巨象，传说在晴天日出时，可看到大海，望海峰由此得名。其实这里距离大海数千里，只不过是一种虚幻意境罢了。东台顶的寺院规模较小，我们上去时，僧人正在上早殿。从东台顶，环顾四方，连绵山峦隐没于茫茫云海中，蔚为壮观。在看日出的地方，已有很多人在那里驻足等候了，天气太冷了，刚上来并不觉得冷，站久了冷风呼呼，真受不了，只好花五元租了件军大衣御寒，有的人把旅馆的毛毯也披在身上。等候的人们冷得摇摇晃晃，哆哆嗦嗦，这是否也是观看日出所要付出的代价呢？一句广告词说得好：世间自有公道，付出总有回报。在人们期待的目光中，东方渐渐亮了起来，远方大山上的云已经先于我们接受阳光的普照了，在我眼里，它们呈现出变幻飘渺的景致，就象天上的宫殿一样，飞檐斗拱，线条分明，金碧辉煌，简直是人间仙境。就在一刹那间，太阳跃出了大山，只是一点就辐射出万道金光，过程极具动感。人们也开始躁动起来，纷纷赞叹所看到的美丽，并忙着拍照，想把这胜景永远珍藏下来。很快太阳就完全露出了真容，慷慨地将他所有的光芒洒向辛苦等候他的人们。看了一会儿，人们就带着满意的笑容开始下山了。
从东台下来，又向北台进发了。北台又叫叶斗峰，状如相依共命鸟。台顶海拔3058米，称为华北屋脊。登上台顶，大风飘飘，山上一棵树也没有。向北方远眺，北岳恒山竟象一座小丘，有一种“一览众山小”的感觉。山上现有的房屋是低矮的石窑，条件比较艰苦。台上正在重建寺院，大殿主体已完成，规模较大，是石头水泥结构。
从北台返回时，司机说，后胎又漏气了，不过可以赶回台怀。开始我们觉得车并没有什么两样。就在离台怀七八里的地方，我们明显已感到一个后轮已完全没气了，不过司机免强以很慢的速度继续前进，到碧山寺他将车停了下来，此处离台怀还有三四里。我们下车一看，没气的后胎，由于和地面强烈的摩擦，已经完全变形报废，另为一个后胎也快没气了，太狼狈了。司机一再向我们道歉，说等半小时，他打电话叫人来换轮胎。一早上发生了这么多事情，真是出乎预料，幸亏没有危及安全，我们只能安慰司机，让他别着急，慢慢修。
在此，我们顺便就游览了碧山寺。碧山寺以环境优美著称，古诗云：落日碧山寺，萧然古涧边。白云生翠硽，明月下寒泉。这里历史上是一个十方丛林，又名广济茅蓬，十方丛林的特点是，凡是出家的僧尼和居士信徒到此，一律免费食宿，任何人无权逐客，寺内方丈实行选贤制，因此碧山寺是一个广结善缘，聚集高僧名师的地方。这里最值得一看的是缅甸玉佛，玉佛高约1.5米，慈眉善眼，玉质温润，雕工精细，让人叹为观止。车终于修好了，返回台怀，休息片刻，就向南台出发了。南台又叫锦绣峰，如安详卧马。登上南台后，发觉风景与北台完全不同，有天壤之别，这里树木茂盛，奇葩名花漫山遍野，气候宜人，简直是天地造化。远处山上梯田一块一块，颜色深浅各自不同，与山野融为一体，煞是好看，我完全被人类和大自然的杰作迷倒了，久久不愿离去。
接下来，我们去了中台和西台。中台又名翠岩峰，如昂首雄狮。中台建有一个气象站，为我国少有的高海拔高山气象站，中台还有一个讲法台，传说文殊菩萨曾在这里讲法。西台又名挂月峰，如开屏孔雀。踏上西台顶，碧绿的山野上，一群群白羊在悠闲地吃草，这里是良好的天然牧场。从挂月峰的名字看，这里是赏月的最佳处，可以想象，夜深人静，幽静的天空高悬着皎洁的月亮，天地间只有我一个人，躺在那松软的草地上，望着明净的月儿，仿佛伸手可及，这是多么惬意的感觉啊！
五台游毕，在回去的路上我们又去了金阁寺。此寺前院观音阁内的千手观音铜像，真让人叫绝，金光闪闪，夺人眼目，像高达18米，是我国第三高铜佛像。佛像面部表情自然而慈祥，非常如法。后院殿内有五百罗汉渡海图，人物刻画得栩栩如生，色彩的运用也是出神如化，具有极高的艺术价值。
从金阁寺出来后，我们就返回了台怀。虽然这一天路上出了点“小插曲”，但丝毫也没有影响我们的兴致，大家玩得都很尽兴。
第六天我们去了南山寺，佑国寺，观音洞和普化寺。首先我们花了五元坐了辆摩托车去了南山寺，佑国寺和南山寺原是一个寺院，后来分开。据史书记载，南山寺在元代是闻名全国的巨刹，其地位和等级比洛阳白马寺还要高。进入南山寺，感觉寺内有寺，院里套院，忽南忽北，忽东忽西，忽里忽外，老有“阶穷道尽疑无路，门启洞开又一层”感觉，我想古人称之为“曲径南山”是很有道理的。寺内有慈禧太后御笔所书“真如自在”的石碑和牌匾，实为慈禧的代笔人所写，字体苍劲有力，实为书法中的精品。
佑国寺为五台山研究会所在地，来到此寺，我立刻被这里的石刻艺术吸引住了。这里的石刻无处不在，连台阶上的护栏也是经过精心雕刻的，内容上丰富多彩，有花卉草木，有神话传说，有历史典故，有民间故事。事物刻画之精细，如不是亲眼所见，实难相信。看那石刻荷叶，中凹而四周卷曲，完全抓住了它的特征；再看那三国演义石刻，人物动作刻画准确生动，所有这些都是我国古代劳动人民智慧和汗水的结晶。在一个大殿前面的窗台下，我发现了一个极为不和谐的画面，一个龙头上的细长的龙须已被人破坏摘除了，这种对艺术的践踏实在是太可耻了，这种人连基本的人格都不具备，还有什么资格去占有艺术。中午，肚子饿了，正好寺院有摆小摊的农民卖熟鸡蛋，五毛一颗，个头比交大卖得大得多，于是我们就以鸡蛋充饥了。吃完后，就在寺院台阶上坐着休息，游人很少，院子里只有我们两个，这时有三个老外进来了，看样子是一家子，我们微笑着同他们打招呼，他们也朝我们笑了笑，我们和老外攀谈了几句，从他们的谈话得知，他们对中国悠久的文明非常向往，对此地的石刻艺术也大加赞赏。
下午，从南山寺下山走三里路就到了观音洞，路上我看到了一个令我感动的场面，一位当地农民在行路间看见路边有一个破烂的塑料袋，便弯腰拣了起来，他的环保意识之高，让我汗颜。想一想我们自己，能达到这种境界吗？观音洞是一个黄教寺庙，建在悬崖峭壁之上，受地势所限，房屋较小，但内部装饰得十分考究，显得富丽堂皇。山上有一石洞，相传古代达赖喇嘛曾在此坐禅。寺内还有一眼清泉，泉水甘甜，名曰观音泉。
从观音洞下来，步行去普化寺，大约走了20分钟，就到了普化寺。当我们进入普化寺最后一个大殿时，有一个出家人正在向游客说法，讲得是滔滔不绝，可以看出来，这位出家人很有知识，讲完后，他又亲自示范教游客怎样拜佛。在五台山游览，这样的场面还是头一次见到。
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