笔者生在五台山，长在五台山，历次上五台山早有心愿攀登黛螺顶，但阴差阳错，一直未能如愿。人说“不登黛螺顶，不算朝台人。”这句话已留给我心中一种遗憾。上世纪九十年代初建修登黛螺顶台阶，当时有故乡人曾前来包工一段，所以这多少人瞩目的台阶上有故乡人背上来的石头，有故乡人洒下的汗水。早听说过一些零散的身背石头、节节登高、步步艰难的故事。感发无限乡情，实在想领略体会当年故乡人现场背石洒汗步步高的乐趣和情景。愿望藏于心中未能实现，这是留给我心中又一种遗憾。怀揣这些遗憾心思：我也曾多少次眺望黛螺顶曲径通顶节节高，云梯般的石阶和石阶上隐约可见的观光攀登者；多少个夜晚仰望黛螺顶的灯光，犹如一串串星星，看不够的闪闪烁烁；多少个雨天想望穿黛螺顶的寺院与攀登游客的身影，却都在云里雾里看不清，仿佛非凡仙境在面前。多少次望过黛螺顶，何不去早日感受？这也是一种十分现实的遗憾。

5月24日星期三，这天天气好，下午，我决计攀登黛螺顶，急急忙忙踏上第一级台阶，阶前的小亭上的石碑碑文留住了我，碑文阅罢方悟：以前只知修路人，不知捐资人，碑文落款批年1991年，我却似得到一则晚到的“新闻”：1990年5月，台湾开澄法师率领56位弟子朝礼五台，由黛螺顶下山时，因道路崎岖，致使法师跌倒负伤，法师慈心垂念路为朝圣者所必经，遂发大愿捐资修路，诸弟子一致响应，返台后又蒙佛教界诸法师资助，共计50万元。在五台县当地政府和有关部门的支持下，于1991年5月5日动工，当年10月1日告竣，才铺就了1080层台阶，路长508米，由开澄法师命名为“大智路”，意在对文殊菩萨的恭敬。切实功德无限，应千古流芳。此刻，笔者回味：当年建修时为什么巧妙地设计成1080级，正好是菩萨顶象征古山西一百单八县的108级台阶的10倍，莫非有什么内在联系？笔者才蔬学浅，对1080级台阶至今未从探求其内含与象征。

看台阶，用微显浅红的青石铺成，两栏用青砖修成镂空式的路栏，西路栏用石料盖顶。初登时兴致勃勃，登攀到三分之一就渐感腿软力减，在一个小平台上短时“休整”后继续攀登，笔者年事花甲，心里想有个拐杖扶杖而攀要省力，但自我鼓励，要抖起精神，勇敢地攀上去。登到有小亭子的平台上，大概已登全程的三分之二，切实差劲了，再次“休整”。此刻，我才真正感受到当年修路捐资人用心良苦、修建台阶人的不容易，背上石头节节登高滴滴汗的情景犹如在眼前。二次“休整”后，实在是累了，但“不登黛螺顶，不算朝台人。”这句话激励着我，再累再难也要攀登不止，了却心愿。接近攀到1000级台阶时，已是十级一小歇，三十级一大歇，手扶路栏，青砖上随处可见用铁钉刻写得某地某人在此一游字样，还有刻下座右铭语意的，爱戴五台山言语的。笔者通过这些留言想象到这些游人攀到此也一定是累了，休息留言抒发对五台山的感概，一级又一级，我已是步步艰难，总算“攀黛螺顶成功”，我真想高呼祝贺成功，但没有喊出。放眼四望，台怀镇全貌，无数个寺庙，近收眼底，激动的心蹦跳不止，真不知用什么词来描绘当时看到的四野景色，千言万语化作一句：五台山真美。在黛螺顶寺门外，最后“休整”15分钟，一想到多年多日多时的愿望就在此刻实现了，不觉疲倦，只感轻身轻装，兴致依然。此时正遇“地市晚报论坛”代表团前来观光，给黛螺顶山门前更添红火。

入寺观光，笔者顾不得欣赏古松参天，顾不得瞻仰乾隆御碑，顾不得细观古刹古钟……急匆匆先登“五方文殊殿”静心参拜五个台顶请来聚塑一殿的五尊文殊，不知是哪朝帝王下诏把五个台顶的文殊请来聚塑一殿，朝拜者要省力省事，等于攀过了五个台顶，可想当年此诏的良苦用心。仰望五个台顶的五位文殊菩萨慈祥、肃穆，安然的面容，此时此刻，我才真正体会到“不登黛螺顶，不算朝台人”这句话的真正含意……

节节台阶下山来，黛螺顶上拜佛如愿；已是夕阳西下，更感算作朝台人一身轻意。